包裝性印刷指的是在包裝上印上裝飾圖案、圖案或文字，以使產(chǎn)品更吸引人或說明性。包裝物是商品生產(chǎn)過程在流通過程中的延續(xù)，是商品進入流通、消費領(lǐng)域的必備條件。伴隨著新技術(shù)的出現(xiàn)，包裝市場將進一步擴大。在這個意義上，陶瓷網(wǎng)紋輥廠家認(rèn)為，包裝印刷行業(yè)永遠(yuǎn)不會衰退。包裝物印刷有多種印刷方式，比較常用的有以下幾種：
柔印
柔印是一種直接印刷方式，使用具有彈性的凸起的圖像印版。
柔印的主要優(yōu)點是：
1、設(shè)備結(jié)構(gòu)簡單，易形成生產(chǎn)線。在膠印、凹、柔印三大印刷設(shè)備中柔印機是結(jié)構(gòu)最簡單的。因此，柔印機的價格相對較低，印刷企業(yè)設(shè)備投資少。同時，由于設(shè)備簡單，使用操作方便，便于維修。目前，絕大部分柔印機，都與如湯金、上光、裁切、分切、模切、壓痕、打孔、開窗等加工工藝聯(lián)線，形成生產(chǎn)線。大大提高勞動生產(chǎn)率。
2、應(yīng)用范圍和承印物廣泛。柔印幾乎可以印刷所有的印刷品和使用所有的承印物。特別在包裝印刷中的瓦楞紙印刷有獨到這處。
3、廣泛使用水性油墨。膠印、凹印、柔印三大印刷方式中，只有柔印目前廣泛使用水性油墨。無毒無污染，對于保護環(huán)境有利，特別適合包裝印刷。
4、成本較低。柔印成本低在國外已經(jīng)形成廣泛共識。
淺談中國元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的運用：
隨著社會生產(chǎn)的日益繁榮和物質(zhì)生活水平的不斷提高，消費者對產(chǎn)品的購買選擇空間更多更大，商品之間的競爭也越來越強，消費者追求產(chǎn)品新穎、獨特和個性的趨勢也越來越明顯。不同的消費群體會選擇不同興趣愛好的商品，而這種選擇主要受產(chǎn)品廣告、品牌知名度、信譽度及產(chǎn)品的外包裝等因素的影響。包裝設(shè)計通過其獨特的圖形、文字、色彩視覺語言快速向受眾傳遞著各種不同的信息，已成為現(xiàn)代商品“無聲的推銷員”.
一、市場營銷對現(xiàn)代包裝設(shè)計的要求
包裝設(shè)計是為產(chǎn)品的包裝而設(shè)計的。從市場營銷的整合傳播觀念來看，包裝設(shè)計已不只是產(chǎn)品銷售中的一個環(huán)節(jié)，它已成為營銷中一種不可替代的重要媒介，作為與消費者溝通的最后一關(guān)，有著舉足輕重的作用。現(xiàn)代包裝已由簡單的保護、容納功能，發(fā)展成為溝通生產(chǎn)與消費的橋梁，融和工業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)、民俗風(fēng)貌等多種元素為一體的包裝，不僅可以保護、宣傳商品，更可以促銷商品和提高商品的附加價值。包裝設(shè)計通過一定的概念定位、超乎尋常的藝術(shù)語言，最終讓消費者因為產(chǎn)品的包裝而對產(chǎn)品從心靈上達到共鳴，以滿足消費心理的整體需求。正如經(jīng)濟學(xué)家杜森·佰瑞說：“在人類涉及的各種活動中，都可以找到文化的決定性影響，不管是產(chǎn)品的購買，還是產(chǎn)品的制造與銷售；不管是提供物質(zhì)上的途徑，還是精神上的享受，都構(gòu)成了我們的生活方式?！爆F(xiàn)代包裝設(shè)計已不能只滿足的產(chǎn)品信息傳達，同時也要傳播特定的消費文化。
消費文化日益影響著人們的文化生活，人們對產(chǎn)品包裝藝術(shù)性、文化性的需求比以往任何時候都更迫切。包裝設(shè)計作為一種重要的文化現(xiàn)象，已成為人類經(jīng)濟活動中的自覺行為，在其發(fā)展過程中應(yīng)由過去的產(chǎn)品包裝升華為更高層次的文化包裝。美國心理學(xué)和行為學(xué)家馬斯洛把人的各種需求歸納為五大類，這五大類需求是相互聯(lián)系、層層遞進的關(guān)系，按照它們的重要性和發(fā)生的先后次序，排成一個需求等級模式，依次為：生理需要、安全需要、社交需要、尊敬需要、自我實現(xiàn)的需要。馬斯洛的“需求層次”說明隨著需求的提高，人們對于文化和文化氛圍的內(nèi)涵要求也越來越高。而文化以特色著稱，失去特色就會失去存在的價值，一個民族能否保持自己的文化個性是其能否在全球文明融合的過程中獲得身份證的先決條件。由此可見，現(xiàn)代營銷中只有獨具文化風(fēng)格的產(chǎn)品包裝，才能激發(fā)消費者文化的認(rèn)同和共鳴；只有在各種文化藝術(shù)潮流中，尋求具有中國特色的包裝設(shè)計風(fēng)格，才能最終促進產(chǎn)品的競爭與銷售。
二、中國元素對現(xiàn)代包裝設(shè)計的作用
現(xiàn)代包裝設(shè)計一方面不斷地吸收國外文化藝術(shù)的設(shè)計理念及表現(xiàn)形式，在一定程度上豐富了包裝設(shè)計的形式語言，促進了我國包裝設(shè)計的發(fā)展；但另一方面，在全球一體化的文化語境下，包裝設(shè)計如不確定自己獨特的文化定位與認(rèn)同，將面臨被消融的危險。
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